Филиппинский ножевой бой: Про невоенные «испанские» системы

В России, как впрочем и в других странах, многие мужчины и даже женщины увлекаются таким, скажем так, видом боевого искусства, как филиппинский ножевой бой — да, особенно популярны  именно «филиппинские» системы и техники. Однако не все практикующие эти системы понимают, чем они занимаются на самом деле. Я решил написать эту статью, так как прекрасно знаю историю Филиппин, и лично знаком с мастерами, представителями многих направлений, с которыми специально пообщался, создавая эту заметку.

Следующая информация многим может не понравиться, вызовет шорох под подушкой, особенно у диванных мастеров. А особенно не понравится эта информация представителям коммерческих проектов, которые на этом зарабатывают. Деньги — это хорошо, однако не стоит того, чтобы заставлять людей принимать желаемое за действительное. Многие «представители» филиппинского ножевого боя всем «вдували» в уши, что только они разбираются в боевых системах. Но «боевые» — не значит «военные».

За основу для обзора я взял направления, представленные в России: Пекити Тирсия Кали, Арнис дэ мано и его разновидности, типа Эскрима (Эскрига, Эскрида), Модерн Арнис, Балинтавак, Доче Пэрас, Декити Тирсия Сирадос и ещё некоторые незначительные подгруппы Арниса. И на самом деле это всё одно направление, а именно — Арнис, не считая Декити Тирсия Сирадос, которая по достоинству может быть отнесена как раз-таки к военным системам ножевого боя.

Сразу скажу своё личное мнение по этому поводу: я не против разных систем ножевого боя и считаю, что любая дисциплина полезна. Прекрасно развивает координацию, мышление, выносливость и т.д., ведь как ни крути, но научившись работать с любым предметом в любых условиях, пусть даже не сильно приближённых к реальным конфликтам, всё равно можно прекрасно применить свои умения в рамках самообороны — отбиться от хулигана, например.

Я не пытаюсь кого-то облить грязью. Каждый вправе заниматься тем, чем ему нравится. Кому-то требуется реальный ножевой бой, а кому-то хочется просто заняться ФМА-фитнесом. Кому-то, возможно, нравятся занятия по культурному наследию Филиппин, а кто-то счастлив, вместо изучения реальных техник, отжиматься и приседать. Пусть это останется на совести инструкторов. Вот только необходимо уметь различать, где спорт, а где реальная система. Итак…

Когда в 1521 году испанский мореплаватель Магеллан высадился на Филиппинские острова (так их назвали в честь испанского короля Филиппа II), то впервые столкнулся с местными аборигенами. Хорошо вооружённые, защищённые и тренированные испанцы проигрывали голым воинам с одной набедренной повязкой. 89 лет испанцев убивали техникой, не известной Европе, которую только потом стали звать Кали (Kali, Kalis).

Испанцам слово «Kalis» встало, как говорится, поперёк горла, и они предприняли много усилий, чтобы искоренить Кали. Это запрет на ношение холодного оружия, и запрет тренироваться по боевым системам, и введение новых слов через толковый словарь.

Первый толковый испано-тагальский словарь, в котором есть упоминания о Кали, датирован 1610 годом. До этого ничего, объясняющего слова и символы филиппинского языка, не было. И тогда ещё никаких Эскриг и Арнисов не было и в помине, все эти названия имеют испанскую транскрипцию, и были созданы после 1610 года.

Eskrima, Arnis

Eskrima, также известная как Arnis (в переводе с испанского — палка), является национальным спортивным и боевым искусством Филиппин. Эти две системы являются взаимозаменяемыми, с одним корнем и общими терминами для традиционных боевых (боевые — в плане бой-контакт) искусств Филиппин («Филипинские боевые искусства» или FMA), которые подчеркивают действия с палками, ножами, клинковым и различным импровизированным оружием, а также «пустой рукой», то есть техники без оружия. В Лузоне они называются Арнис де Мано (палка в руке).

Это в общем-то спортивные системы со своей атрибутикой и правилами проведения соревнований. Модерн Арнис, например, вообще не имеет отношения к военным системам ножевого боя. Достаточно взглянуть на так называемые «переборы» — подготовительные упражнения для отвода руки нападающего, позаимствованные Фрэнком Брэмом из китайского Вин-Чунь. Фрэнк в молодом возрасте увлекался этим видом спорта, и решил запихнуть его техники и в Модерн Арнис, в рамках которого считается, что «перебор»- есть самый эффективный способ отводить в сторону руку, вооружённую ножом. Вот только действительно самый эффективный способ защиты — самый короткий, а это значит — по прямой. Поэтому если нападающий продолжит атаку быстро вперёд или быстро вернёт руку по прямой назад, он легко порежет руку господину, пытающемуся выполнить «перебор».

Поэтому Арнис или Эскрима — это именно спорт, со своими правилами и соревнованиями, и, конечно же, это культурное наследие, которое передал профессор Прессос. Что было — то и пришлось изучать. Но благодаря ним мир хоть что-то узнал о боевых системах филиппинского ножевого боя.

Pekiti Tirsia Kali

Название — смесь смыслов: «Pekiti» — «подойти близко», «Tirsia»- «порезать мелко», а «Кali«… Вот тут начинается настоящее словоблудие, ведь если смотреть тагалок (то есть смысловой перевод с филиппинского), то первое значение — это «Жизнь, свобода» (лишь спустя 100 лет появились другие значения — слово «Калаян», «Калис», «Кали» — это и клинок, и нож, и ножевой бой, и боевое искусство, и т.п. — около десятка различных формулировок). Так что примерный перевод Pekiti Tirsia Kali получается такой: «Подойти близко, порезать мелко, жизнь!» — интересная система.

Основатель этой системы — Лео Гае (Leo Gaje Tortal). Изучая и представляя Арнис дэ Мано, «великий мастер» Гае отправился в США, и там — О ЧУДО! — Арнис превратился в Пекити Тирсия Кали, великую систему обмана, созданную изворотливым умом коммерсанта, которая разошлась по всему миру и теперь имеет огромное количество филиалов. почему так резко? Сейчас поймёте.

Система — самая молодая из существующих, не военная, т.к. не участвовала в военных конфликтах. Мастер Leo Gaje подробно рассказал, откуда произошла эта сисема — якобы он представляет один из древнейших кланов Tortal (в родственных узах), и изучал систему филиппинского ножевого боя Dekiti Tirsia Siradas Kali. Я поинтересовался насчёт этого момента у своего друга — GM Jerson Tortal jr, единственного сына NeNe, на что тот мне ответил — Лео Гае действительно брал уроки у его отца, однако не является никаким родственником и не является Мастером Dikiti Tirsia. Из чего следует, что по возрасту система Pekiti Tirsia Kali не старше пятидесяти лет.

Гае вообще очень интересный господин. Понимая, что он не имеет отношения к военным системам филиппинского ножевого боя, он выдумал очередной коммерческий ход, уговорив действующего военного инструктора морской пехоты Филиппин, за вознаграждение, конечно, предоставить ему группу пехотинцев для снятия видео-ролика, чтобы создать себе легенду и пиар. В итоге пару роликов «Гае тренирует морскую пехоту Филиппин» можно найти на youtube. А больше таких роликов нет. Интересно, почему?

А дело в том, что «великий мастер» сбежал, не заплатив за бойцов, откомандированных ему на коммерческие цели. К слову, небезызвестный Лесли Бак тоже любитель пользоваться таким приёмом — ему точно так же были предоставлены бойцы из группы резерва обслуживания бронетехники. Похоже, это «семейная» черта пекитишников.

Dekiti Tirsia Siradas Kali

Как мы выяснили, Dekiti Tirsia Siradas Kali не имеет ничего общего с Pekiti Tirsia Kali, и является одной из самых старых боевых филиппинских систем. Происходит с острова Негро, что в Висайском регионе Филиппин. Есть в ней и некоторое испанское влияние, но изначальный смысл всё же сохранён. Основной акцент сделан на использование палки, ножей разной длинны и на рукопашный бой. Система не раз доказала своё практическое применение, в том числе и во времена Второй мировой войны, а в наше время используется сотрудниками некоторых правоохранительных органов.

Название системы складывается из трех слов с диалекта Илонго:

• «Dekiti» означает «очень близко». Акцент делается на очень близкой дистанции, что, впрочем, характерно для большинства филиппинских систем в наше время, в которых противник буквально загоняется в угол и уничтожается.
• «Tirsia» означает  «уничтожить». Завести врага в угол или область с тремя углами, чтобы предотвратить бегство, или самому уходить в угол, защищаясь от множества смертельных ударов.
• «Siridas» дословного перевода не имеет. Примерно обозначает, что ваш оппонент не может попасть по вам или выйти из угла, потому что его возможности полностью заблокированы и углы атаки ограничены.

Декити Тирсиа Сирадас Кали — семейное боевое искусство клана Тортал. Официальный основатель — Балбино Тортал, который перенял знания от своего отца Сегундито Тортала и деда Норберто Тортала. А потом, вместе со своими братьями — Конрадо, Франсиско, Теодороко, постарался довести её до ума, то есть оформить в виде полноценной боевой системы. Что характерно, в самом начале проработки системы братьям пришлось несколько раз пускать её в ход, чтобы защитить собственные жизни. Получилось настолько эффективно, что местные агрессоры надолго запомнили — связываться с Тортал себе дороже.

Когда в 1930 у клана Тортал возник небольшой территориальный спор по поводу земли возле Кабанкалана, что находился на упомянутом уже острове Негрос, оппоненты решили использовать наёмников. Вот только братья явно не собирались отказываться от земли, так что бросили наёмникам вызов. Кровопролития удалось избежать только потому, что оппоненты вспомнили, на что способна система филиппинского ножевого боя клана Тортал. Наёмники удалились, земля осталась во владении клана. Не всегда удавалось всё решить без боя, но клан сумел сохранить свои территории, доказав эффективность Декити Тирсиа Сирадас Кали. В настоящее время клан возглавляем мой друг — мастер GM Jerson Tortal jr, единственный редставитель этой системы.

Doce Pares, что в переводе с испанского означает «12 пар»

Система Doce Pares не военная, образована в период испанского правления на Филиппинах и, соответственно, имеет испанские корни.

По одной из версий, система названа в честь 12 телохранителей Карла Великого, прославившихся  своей непобедимостью и жестокостью в поединках. Однако где Франция, а где Филиппины? И каким боком 12 телохранителей Карла имеют отношение к системе фехтования? Мне больше импонирует вторая версия, в которой идёт речь стандартных для испанского фехтования 12 углах и линий атак противника.

В 1932 году был сформирован клуб «Doce Pares«, состоящий из эскримадоров семей Сааведры и Каньете, его возглавил Лоренцо Сааведра. Одним из первых челнов клуба стал Венансио Бэкон. В интервью, показанном в «Bladed Hand», документальном фильме о филиппинских боевых искусствах, мастер Сириако Каньете рассказал, что Бэкон был одним из лучших бойцов, уступавшем только самому основателю — Сааведре.

Позднее Бэкон покинул клуб «Doce Pares«, сославшись на скептицизм относительно боевой эффективности системы. Однако истинная причина заключалась в том, что всю политику клуба определяла исключительно семья Каньете, и ничей другой голос не учитывался. В 1950-х годах, вместе с Дельфином Лопесом, Тимотео Марангой и другими, Бэкон основал новый клуб, назвав его «Клубом самообороны на улице Балинтавак». Недавно образованный клуб тренировался на заднем дворе часового магазина, что располагался в небольшой переулке, в районе Колон-Стрит и принадлежал одному из учеников Бэкона,  Эдуардо Бакули.

В 1950-х — 1960-х годах эскримадоры из разных лагерей, в основном, «Доче Пэрес» и «Балинтавак«, испытывали навыки друг друга в сложных задачах, иногда по договоренности, а иногда и внезапно, что часто приводило к травмам, а иногда и к смерти. В одной засаде Венансио Бэкон был пойман в темнотепо пути в свой дом в Лабангоне, однако он смог убить нападавшего, ударив ему в спину. Бэкона судили, судья постановил, что навыки боевых искусств Бэкона можно считать смертоносным оружием, и они должны использоваться сдержанно, после чего подсудимого заключили в тюрьму. Находясь там, он набирал новых студентов, в чьё число попал и Боб Сильвер Табимина.

В середине 1970-х годов, получив условно-досрочное освобождение,  Бэкон вернулся в Балинтавак. Он не входил в руководство, но регулярно посещал учебные занятия, проводимые Хосе Вилласином и Теофило Велесом, вплоть до самой своей смерти несколько лет спустя. Что характерно, в «Doce Pares» он продолжал пользоваться большим уважением.

Подводя итоги, можно уверенно сказать, что никаких тёмных пятен в развитии испанских систем ножевого боя на Филиппинах нет. Как, впрочем, и филиппинской системы уничтожения противника. По сути, до 1521 года была одна единственная боевая система без названия, которая защищала местных жителей от непрошенных гостей, и защищала жизнь и свободу аборигенов. Та самая Калаян-Калис-Кали. Подавляя свободу филиппинцев и искореняя искусство сражаться, испанцы, тем не менее, не запретили создание систем филиппинского ножевого боя как таковых, в результате чего, после 1610 года, различные искусства полезли как из рога изобилия.

Эскриг, Арнис, Пекити Тирсия, Балинтавак, Панантукан и их разновидности, а также разные наименования этих систем в зависимости от транскрипции тагалока в стране произношения — это спортивные направления ножевого боя, созданные испанцами с целью искоренить воинское искусство аборигенов Филиппин. И, по факту, им это удалось. И только Декити Тирсия Сиридас Кали, одна из известных систем клановых долгожителей, не утратила своих корней и сохранила ограниченно боевое применение.

Чем заниматься — выбирайте сами. По своему желанию и целям. И будьте в безопасности.