Home Авторские блоги Феномен “зомби” и причины популярности идеи зомби-апокалипсиса

Феномен “зомби” и причины популярности идеи зомби-апокалипсиса

0
Феномен “зомби” и причины популярности идеи зомби-апокалипсиса - Last Day Club

Если провести среди обычного общества простой опрос на тему: «Кто такие выживальщики?», можно быть уверенными, что лидировать будут ответы «Это те чудаки, которые готовятся ко всякой фигне, типа зомби-апокалипсиса». Ну что же, в этом действительно есть доля истины. Потому как настоящий выживальщик должен быть готовым ко всему, в том числе и к невероятному развитию событий.

Хотя упомянутый уже зомби-апокалипсис как раз является крайне полезной штукой для моделирования катастрофической ситуации. Настолько, что Стратегическое командование Вооруженных сил США даже разработало специальный базовый план по выживанию в этих условиях – CONOP 8888. Разумеется, это не означает, что вояки всерьёз готовятся к выходу зомби-вируса из подвалов секретных правительственных лабораторий. Просто очень уж этот сценарий удобен для проработки базовых аспектов взаимодействия на всех уровнях – от логистики, до психологии толпы.

И уж если профессионалы уделяют гипотетической угрозе зомби столь пристальное внимание, то что говорить об обычных людях? Однако возникает закономерный вопрос – чем же этот сценарий так интересен и привлекателен? Попробуем разобраться.

История возникновения феномена “зомби”

Конечно же, оживших мертвецов не существует. Что не мешает им присутствовать в фольклоре практически всех народов нашей планеты. И в очень разных ипостасях.  Ага, далеко не все подобные фольклорные элементы были однозначно злыми, тупыми и человекоядными.

Однако так уж повелось, что чем страшнее и абсурднее выдумка, тем больше желающих в неё поверить. Поэтому среди всех оживших мертвецов самые известные – именно агрессивные пожиратели плоти. Вот только первоначальный образ зомби не имел к этому описанию практически никакого отношения.

У приплывших добровольно и привезённых насильно на острова Карибского моря африканцев с фольклором был полный порядок. Как и с умением талантливо сплетать традиционные верования с католическими традициями. В Вуду до сих пор возносят молитвы Деве Марии, а потом – благополучненько особым образом режут чёрных петухов и других мелких животных – чисто в ритуальных целях.  Для дела, конечно же. Кто же станет тратить ценные ресурсы просто так – ради «идейного зла»?

Собственно, и первые классические зомби были исключительно «бесплатной рабочей силой». И делались они не из уже подгнивших покойничков, а из пышущих здоровьем работяг, которых накачивали специальными смесями и превращали в послушных рабов. В процессе, правда, им приходилось впадать во что-то типа клинической смерти, что на уровне местной медицины трактовалось однозначно – «Помер, бедняга. Пора закапывать». А ночью на кладбище приходил колдун, доставал из могилы своего нового раба и отправлял вкалывать. Чертовски экономически выгодно, не находите?

Но как же ранние классические зомби превратились в зловещих мертвецов-людоедов? Конечно же благодаря силе книг и кинематографа.

Итак, 1929 год, Европа. В свет выходит необычная книга Вильяма Сибрука – «Остров магии». В ней красивым литературным и понятным языком описывались все прелести Гаити и колдовства Вуду. В том числе и приготовление зомби. Страх перед толпой негров, способных натворить всё, что угодно, потому что так приказал хозяин или колдун, отлично легло на опасение роста сепаратистских настроений в колониях. Вот просто замечательно легло. Настолько замечательно, что уже в 1932 году был снят первый фильм, посвящённый этой тематике – «Белый зомби» (White Zombie) с Белой Лугоши (Bela Lugosi, многие до сих пор помнят его образ классического вампира Носферату) в главной роли.

Кадр из х/ф “Белый Зомби” (White Zombie, 1932)

И, как говорится, попёрло. Неведомую магию вскоре сменили куда более понятные механизмы – радиация, медицинские эксперименты, вирусы, гипноз, воздействие инопланетян. Да и из живых, но подконтрольных людей, зомби довольно быстро трансформировались в оживших мертвецов. Кульминацией этой идеи стал фильм «Ночь живых мертвецов» (Night of the Living Dead) Джорджа Ромеро, снятый в 1968 году.

Кадры из фильма “Ночь живых мертвецов” (Night of the Living Dead, 1968), режиссёр Джордж Ромеро.

А дальше зомби только совершенствовались, ускорялись, приобретали нечеловеческую силу и способности – чтобы страшнее было. Но суть всегда сохранялась – люди, не важно – мёртвые или живые, превращались в безмозглых, но довольно опасных существ. Потому как именно в этом и была главная идея.

Кадр из фильма “Стая” (Horde, 2009)

Психологические аспекты популярности образа живого мертвеца и идеи зомби-апокалипсиса

Страх смерти и связанных с ней явлений

Западный менталитет строится на страхе смерти. Танатос, по всеми нами любимому Зигмунду Фрейду (редакция с ним не во всём согласна) – одна из движущих сил человеческого развития. Всё же не просто так христианские проповедники столетиями запугивали людей образами ада и нескончаемых мучений. Даже «ложка мёда» в виде «Воскрешения перед страшным судом» не сильно скрашивала картину.

Люди попросту боятся всего, связанного со смертью. В том числе врачей, палачей, патологоанатомов, могильщиков и всех остальных, кому по работе приходится этим заниматься. Да и покойничков, которые мирно лежат в своих гробах, многие тоже опасаются. Для примера, восточный менталитет с его твёрдой убеждённостью в существовании реинкарнаций, многочисленных духов-покровителей и прочей ерунды, отодвигает страх смерти куда-то очень далеко. Не говоря уж про менталитет самих «создателей зомби» — африканцев и жителей Карибских островов.

Кадр из телесериала “Ходячие мертвецы” (Walking Dead)

Страх изменения близких

Любимый момент сценаристов зомби-муви – это когда один из товарищей/родственников/детей/любимой собачки главного героя превращается в зомби. Потому как это действительно страшно – внезапно понять, что родной человек не просто хочет тебя убить, а окончательно потерял разум и превратился в монстра.

Скажем так, люди, у которых в семье кто-то сошел с ума или заработал себе старческую деменцию – прекрасно это понимают. И каких трудов и личных переживаний стоит принять решение прекратить чужие мучения. А всё, что вызывает страх – привлекает и внимание.

Страх одиночества

Многих регулярно посещает ощущение, что только они в этом мире – единственные мыслящие существа. Остальные же – статисты, NPC, фон. А зомби-апокалипсис – это как раз та ситуация, когда данное ощущение становится реальностью. И уже не важно, кем был кто-то из толпы, которая гонится за протагонистом, чтобы его сожрать.

Факт, что только он тут личность. Бесконечно одинокая личность, которой приходится как-то взаимодействовать с другими немногочисленными выжившими личностями. И каждый справедливо полагает, что именно ему в случае подобного сценария будет отведена эта роль. Страх одиночества и желание чувствовать свою исключительность.

Кадр из х/ф “Обитель зла 4: Жизнь после смерти” ( Resident Evil: Afterlife, 2010)

Страх других людей

Людей слишком много. Количество населения возрастает в геометрической прогрессии, а ресурсов на всех не хватает. Жители стран первого мира это знают, но сознательно не хотят замечать. А зомби-апокалипсис – как раз отличная модель этой ситуации.

Теперь любой человек – даже живой, реальный конкурент за немногочисленную оставшуюся еду, бензин, патроны и оружие. Меньшие масштабы куда проще воспринимать. Сюда же относится и прямой страх других людей – социофобия. И социопатия, которая наконец-то получает возможность реализоваться в полном объеме. Конечно же, не только по отношению к зомби – самые интересные персонажи зомби-муви – это психопаты, которые взаимодействуют с главным героем. Причём совсем не так, как тому бы того хотелось.

Мечта о вседозволенности

Привычные связи разрушены, инфраструктура исчезла, законы человеческого общества перестают работать. Теперь действует только «право сильного».

Сильный может наконец-то вломиться в магазин и забрать из него всё, что душе угодно. Может поселиться в богатом доме (предварительно выгнав или уничтожив предыдущих жильцов), может сформировать вокруг себя общество и управлять им так, как хочется ему. А главное – может смело стрелять в головы всем тем, кто ещё недавно ему активно мешал жить, а теперь – превратился в реальную угрозу для с трудом выживающего человечества.

Кадр из кинофильма “Добро пожаловать в Zомбилэнд” (Zombieland, 2009)

Польза или вред?

Зомби-муви и идея зомби-апокалипсиса эксплуатирует самые главные страхи человечества. Не удивительно, что концепция живых мертвецов давно и прочно вошла в мировую культуру. Слишком уж страх притягателен для сытых и в целом-то всем довольных жителей городов, которые не прочь “пощекотать нервы” и понаблюдать со стороны за всякими ужасами, например с экранов телевизоров и компьютеров.

Но пока одни просто кормят свои страхи и фантазии, другие отрабатывают навыки и копят снаряжение. Потому как понимают, что не нужен настоящий зомби-апокалипсис, чтобы люди начали вести себя так, словно он случился. И вот именно к этому нужно быть готовыми – к отсутствию инфраструктуры, беззаконию и толпе психопатов, одуревших от вседозволенности.

NO COMMENTS

LEAVE A REPLY

Напишите ваш комментарий!
Ваше Имя

Exit mobile version